易學(xué)研究驚現(xiàn)井噴 預(yù)測(cè)學(xué)術(shù)逆勢(shì)而上

　　 一向不為認(rèn)可的易學(xué)預(yù)測(cè)文化體系，近些年來(lái)憑借其突飛猛進(jìn)的勢(shì)頭，讓越來(lái)越多的人們從態(tài)度上發(fā)生了跨越性轉(zhuǎn)變。一方面，人們的思想認(rèn)識(shí)逐步跳出了禁錮;另一方面，易學(xué)預(yù)測(cè)應(yīng)用的領(lǐng)域已經(jīng)逐步滲透到了社會(huì)生活的方方面面。零九年結(jié)束的中國(guó)周易文化大會(huì)，便充分體現(xiàn)了易學(xué)研究領(lǐng)域中呈現(xiàn)的多點(diǎn)開花的局面。

　　作為本次會(huì)議的特邀嘉賓，鹿鼎國(guó)際易學(xué)策劃大師王鳳麟教授表示，隨著自然環(huán)境與人文環(huán)境的不斷變化，易學(xué)領(lǐng)域的縱深研究與廣泛應(yīng)用得到了越來(lái)越多人們的認(rèn)同;易學(xué)預(yù)測(cè)領(lǐng)域內(nèi)多點(diǎn)開花局面的出現(xiàn)，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)震蕩過程中學(xué)術(shù)的崛起。在這種的態(tài)勢(shì)作用下，易學(xué)研究界出現(xiàn)了行業(yè)性的跨越發(fā)展，其井噴之勢(shì)并非偶然。

圖為王鳳麟教授在會(huì)議中作精彩演說(shuō)

　　 據(jù)悉，二零零九中國(guó)周易文化大會(huì)暨第二屆生態(tài)人居與健康地產(chǎn)國(guó)際論壇由吉林市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、吉林市地產(chǎn)管理局、吉林市旅游局主辦，吉林市易學(xué)文化研究會(huì)承辦，目的在于弘揚(yáng)和繼承祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)和發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)易學(xué)文化精髓。世界預(yù)測(cè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、鹿鼎國(guó)際王鳳麟教授，澳門全球華人聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《華人報(bào)》總編吉祥先生，南開大學(xué)教授、中國(guó)周易協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任廖墨香先生，中國(guó)周易聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)田野先生等知名專家學(xué)者應(yīng)邀出席了本次大會(huì)。作為本次大會(huì)的特邀嘉賓，王鳳麟教授憑借高深的易學(xué)文化造詣，通過在大會(huì)上的精彩發(fā)言不但展示了鹿鼎國(guó)際易學(xué)策劃大師的風(fēng)范，也贏得了到場(chǎng)的眾多易學(xué)研究專家學(xué)者們的一致認(rèn)可。經(jīng)過嚴(yán)格的評(píng)比，大會(huì)組委會(huì)向王鳳麟教授頒發(fā)"最高成就獎(jiǎng)"榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，與會(huì)人士對(duì)王教授在易學(xué)學(xué)術(shù)方面所取得的成就給予了高度的評(píng)價(jià)和廣泛的認(rèn)可。秉著對(duì)傳統(tǒng)易學(xué)文化傳承的使命感和責(zé)任，鹿鼎國(guó)際王鳳麟教授長(zhǎng)期從事易學(xué)研究與命理咨詢、易學(xué)策劃與企業(yè)管理、易學(xué)策劃與建筑文化的研究，將鹿鼎學(xué)術(shù)精髓將中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑學(xué)的理念與現(xiàn)代環(huán)境策劃學(xué)完美結(jié)合起來(lái)，為社會(huì)和個(gè)人發(fā)展起到了內(nèi)在的牽引作用。作為道家陰盤奇門遁甲創(chuàng)始人，王鳳麟教授以易經(jīng)八卦為基礎(chǔ)，結(jié)合星相歷法、天文地理、八門九星、陰陽(yáng)五行、三奇六儀等要素形成的全新預(yù)測(cè)體系格局，將信息密碼全然破譯，形成一個(gè)內(nèi)容豐富、層層制約的綜合性信息庫(kù)，該學(xué)術(shù)被業(yè)內(nèi)稱之為"深度預(yù)測(cè)體系的領(lǐng)航學(xué)術(shù)"。

　　"無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)還是人們的生活，社會(huì)層對(duì)自然環(huán)境、人文環(huán)境的重視程度目前都有所加強(qiáng)，和諧的暗項(xiàng)牽引越發(fā)為人們所重視。這一現(xiàn)象一直為易經(jīng)學(xué)術(shù)所倡導(dǎo)的和諧理論相統(tǒng)一，正是由此帶來(lái)的內(nèi)因指向，使易學(xué)研究與應(yīng)用能夠在幾千年的過程中能夠存在并發(fā)展。中國(guó)周易大會(huì)之所以能夠涌現(xiàn)出諸多實(shí)戰(zhàn)派力量，原因恐怕就在于此。"會(huì)議的組織方負(fù)責(zé)人表示。

　　業(yè)內(nèi)人士表示，中國(guó)周易文化大會(huì)映射出的諸多易學(xué)學(xué)術(shù)涌現(xiàn)，不僅標(biāo)志著學(xué)術(shù)應(yīng)用縱深化發(fā)展，同時(shí)將是易學(xué)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用升級(jí)的新起點(diǎn)。