怎樣布置風(fēng)生水起的金魚缸

中國(guó)傳統(tǒng)堪輿理論認(rèn)為，“山主貴,水主財(cái)”,魚缸有很強(qiáng)的催財(cái)作用。有些幸運(yùn)的公司和家居，窗外可以看到河流、湖水、大海，象征財(cái)源茂盛。沒(méi)有上述景觀的家居，可擺放魚缸，尤其魚缸內(nèi)有噴水裝置者，可以加強(qiáng)室內(nèi)吉祥之氣。因?yàn)橐司迎h(huán)境理論中的五行學(xué)說(shuō)里規(guī)定：“山管人丁水主財(cái)”，水即財(cái)富，自古江浙一帶出巨富和名人，源自江河湖泊之多，水網(wǎng)交錯(cuò)之密，水造就了富有的魚米之鄉(xiāng)。難怪中國(guó)人喜歡養(yǎng)魚，更愛(ài)在家里擺放魚缸。

居家附近若有水塘或泳池、清澈小溪，可營(yíng)造舒適的氣息，若水池在旺位，還可以使室內(nèi)的運(yùn)勢(shì)隨之而生?？墒?，現(xiàn)在不見(jiàn)得每戶的外圍都能有自然的水塘、泳池或者清澈的河流，所以就得在室內(nèi)養(yǎng)缸風(fēng)-水魚。

《易經(jīng)》指出：“潤(rùn)萬(wàn)物者莫潤(rùn)乎水”，客廳中的魚缸，離不了水，所以魚缸在風(fēng)-水學(xué)里是水的同義詞，除了有觀賞價(jià)值之外，在風(fēng)-水方面亦有其接氣化煞的功效，魚與水共生，使室內(nèi)更富生機(jī)，并對(duì)家居的風(fēng)-水產(chǎn)生積極的作用，因此，魚缸的宜忌即是水的宜忌，兩者大同小異。

一、擺放風(fēng)-水魚缸的原則

真正懂得中國(guó)傳統(tǒng)堪輿理論內(nèi)涵之人，知道魚缸并不是用來(lái)“求吉”，而是用來(lái)“壓煞”和“鎮(zhèn)煞”的，所以自古以來(lái)無(wú)論是帝王將相，還是平民百姓都不敢把魚缸亂擺亂。

任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類的存在，用魚缸來(lái)化解外煞是其中的一個(gè)巧妙辦法。風(fēng)-水學(xué)中有“拔水入零堂”的說(shuō)法，所謂“零堂”，是指失運(yùn)的衰位，其意是指把水引入失運(yùn)的方位可以轉(zhuǎn)禍為祥、逢兇化吉。因此魚缸宜擺在兇方，不宜擺在吉方。

這里所說(shuō)的吉方及兇方，是根據(jù)住宅的坐向而推定的，東四宅及西四宅各有不同的吉兇方。把魚缸擺放在兇方，可收到化煞之效，又可增室中靈氣，令家中倍添生機(jī)。在辦公室養(yǎng)一缸開(kāi)運(yùn)的風(fēng)-水魚，不單有觀賞價(jià)值，而且還有增運(yùn)的作用。有一點(diǎn)要注意的是水族不宜放得太高，而且水要是流動(dòng)的。

水有“生命之母”之稱，水是影響風(fēng)-水好壞的重要因素。房子就像人一樣，不能缺少水，因?yàn)樗梢暂p而易舉地將氣場(chǎng)調(diào)順，讓人保持健康的身體。所以不妨在家里放個(gè)水族箱，養(yǎng)幾條可愛(ài)的小魚，賞心悅目的同時(shí)又可以讓事事順心。

那些生辰八字缺水的人，擺放魚缸在客廳中便會(huì)對(duì)運(yùn)程大有幫助。但那些忌水的人，若養(yǎng)魚在客廳中，便絕不適宜。

如果不知自己的生辰八字是否適宜養(yǎng)魚，最簡(jiǎn)單的方法便是以自己過(guò)往的經(jīng)歷來(lái)作驗(yàn)證。若是以往在家中養(yǎng)魚而家運(yùn)興隆的，便應(yīng)該繼續(xù)養(yǎng)魚，即使搬了新屋，亦不能中斷。但若以往家中養(yǎng)魚而住宅不寧的，則須盡快停止養(yǎng)魚，甚至連風(fēng)-水輪等與水有關(guān)的物件也不宜擺在客廳中。

二、擺風(fēng)-水魚缸的宜忌

1，魚缸不宜過(guò)大：太大的魚缸會(huì)儲(chǔ)存太多的水，水太多便會(huì)有缺堤泛濫之險(xiǎn)。從風(fēng)-水學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，水固然重要，但太多太深則不宜，而魚缸高于成人站起時(shí)的眼睛位置便是過(guò)高，此為風(fēng)-水學(xué)中“滅頂之災(zāi)”像。因此客廳中的魚缸不宜過(guò)大過(guò)高，尤其是對(duì)面積細(xì)小的客廳更為不宜。

2，魚缸不宜放在吉方：如上所論述之理論，魚缸是用來(lái)“鎮(zhèn)煞”、“化煞”，魚缸宜擺放在屋宅之兇方，用魚缸之靈動(dòng)氣韻化去宅中之煞氣，可達(dá)到化煞為權(quán)的目的，煞氣化去，吉上加吉。用水之功用化煞是風(fēng)-水學(xué)上一大手法，以水化煞是《道德經(jīng)》的技術(shù)應(yīng)用，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。

3、魚缸切勿擺在沙發(fā)背后：從風(fēng)-水角度來(lái)看，以水來(lái)作背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗詿o(wú)常，倚之作為靠山，便難求穩(wěn)定。因此把魚缸擺在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無(wú)山可靠，影響宅運(yùn)的安定。而若是把魚缸放在沙發(fā)旁邊，則對(duì)住宅風(fēng)-水并無(wú)大礙。

4、魚缸切勿與爐灶相沖：魚缸屬水，而廚房的爐灶屬火，因?yàn)樗c火相沖，故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線，這便犯了水火相沖之忌。魚缸與爐灶對(duì)沖，會(huì)對(duì)家人的健康有損;原因是水火相沖，水能克火，受害的是屬火的爐灶，而靠這爐灶煮食的家人，也會(huì)因而連帶受害。此外，因?yàn)樯衽_(tái)也是火重的家具，所以魚缸擺放應(yīng)盡量避免與神臺(tái)成一直線相沖。魚缸的擺放不要接近電器用品：如電腦、電視機(jī)、音響旁邊。避免放在日光可直射的場(chǎng)所。

5、魚缸切勿擺在財(cái)神之下：正如俗語(yǔ)所謂財(cái)歸財(cái)位，所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位，這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚缸之上，就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~缸本應(yīng)放在住宅兇方，倘若把財(cái)神擺放在魚缸附近，這便與財(cái)歸財(cái)位的原則矛盾，而且把財(cái)神擺放在魚缸之上，那便犯了風(fēng)-水學(xué)的正神下水之忌，會(huì)有破財(cái)之虞。

中國(guó)民俗習(xí)慣還認(rèn)為，魚缸也不宜放置在趙公明財(cái)神像的眼前，因?yàn)檫@樣會(huì)形成“正神落水”之現(xiàn)象。

6、不宜養(yǎng)帶有戾氣煞氣的魚，如：鯊魚、食人嗆、斗魚等，最好不養(yǎng)。

三、養(yǎng)風(fēng)-水魚之品種

宜養(yǎng)種類最好是一些比較祥和的品種，例如：錦鯉、金魚、七彩神仙和熱帶魚等。這一類魚兒，可以使房間充滿平靜的氣息，同時(shí)又帶有吉利興旺的意味。

根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)錦鯉魚作為風(fēng)-水魚是比較適合的，“錦”字暗合錦繡前程之意，“錦”字正是當(dāng)旺運(yùn)之字。鯉魚是吉祥動(dòng)物，有鯉魚跳龍門之美好傳說(shuō)。鯉魚對(duì)水質(zhì)環(huán)境要求不高，吃的料也不很講究，生存能力較強(qiáng)，也較容易養(yǎng)大。在西藏地區(qū)，藏民把鯉魚當(dāng)作圣物看待。

四、養(yǎng)風(fēng)-水魚的魚缸宜忌

選擇魚缸形狀還有個(gè)小竅門，就是要看看魚缸的“五行”。

1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，是吉利之象。

2、長(zhǎng)方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關(guān)系，也可用。

3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現(xiàn)相克制的力量，故選擇魚缸不宜選擇正方形。

4、六角形的魚缸，以六為水?dāng)?shù)，故五行屬水，可以選用。

5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財(cái)位上布局催財(cái)。

6、不宜用高腳杯養(yǎng)魚，因?yàn)轭^重腳輕難聚財(cái)氣。

所以最吉利的形狀有長(zhǎng)方形及圓形和六角形，希望大家在日后選擇魚缸時(shí)，要多加注意。

五、養(yǎng)風(fēng)-水魚的數(shù)目

養(yǎng)風(fēng)-水魚的數(shù)目多少，歷來(lái)各家各派說(shuō)法不一。但有一條原則是相同的，即是把金魚數(shù)目化成一個(gè)卦數(shù)，以卦數(shù)五行生克分宜忌吉兇?，F(xiàn)把目前流行的養(yǎng)魚吉祥數(shù)分列如下：

1、好運(yùn)長(zhǎng)久。同一個(gè)魚缸里養(yǎng)魚數(shù)目建議養(yǎng)九條，但不要把清道夫魚及其他體積細(xì)小的小魚算進(jìn)去。當(dāng)然還要根據(jù)魚缸大小和魚的種類。 養(yǎng)魚的品種最好是金魚或錦鯉，因?yàn)?span lang="EN-US">“金”是財(cái)富的象征，“錦”寓富貴美好，“鯉”則通利。

2、東西四命五行吉祥數(shù)

養(yǎng)魚數(shù)目宜與戶主的命卦五行配合：到底在魚缸中養(yǎng)多少條魚才符合在風(fēng)-水之道，主要應(yīng)根據(jù)戶主的命卦五行而定。河圖洛書的天地生成數(shù)口訣云：天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。根據(jù)以上推定，只要找出戶主的命卦五行，便可查知應(yīng)該養(yǎng)多少條魚來(lái)配合。(命卦計(jì)算公式參看第十二期相關(guān)內(nèi)容)

3、用神吉祥數(shù)

此方法先知道命主的先天四柱，找出命主正確的用神，用金魚數(shù)目之五行扶助命主的事業(yè)、財(cái)運(yùn)。如某命主的先八字局用神為木，養(yǎng)三條淺色八條深色的魚數(shù)目，三八合為木數(shù)。

總之，中國(guó)有一句話叫做順其自然。養(yǎng)魚純粹是一種心念，不必刻意去計(jì)算魚的數(shù)量和顏色。但是“年年有余(魚)”這句吉祥話，還是年年要講的。