道家秘傳奇門的獨(dú)到之處

道家陰盤遁甲是從上古時(shí)期流傳下來，據(jù)甲骨文記載，起于堯舜時(shí)期的《九天玄女陰符經(jīng)》。并以連山易、周易、河洛等為理論框架，經(jīng)歷先圣不斷豐富至今。千古以來一直歷代單傳，口傳心授，不見于任何歷史典籍之中。

現(xiàn)如今易學(xué)界各種奇門層出不窮，傳承古老的道家陰盤奇門與當(dāng)今世上流行的奇門究竟有什么不同呢?它有什么特點(diǎn)呢?

(1)起局方法不同：道家秘傳奇門為陰盤起局，不用拆補(bǔ)，不用置閏，起局方法簡(jiǎn)單，信息更加明晰，斷事更加精準(zhǔn)。

(2)空亡用法不同：有遠(yuǎn)空斷、近空斷、先天斷、后天斷，一切玄機(jī)盡在空亡之中。

(3)沒有兇吉格局，沒有三奇和三吉門之說，沒有吉神兇神吉星兇星之說。

(4)伏吟法：伏吟要轉(zhuǎn)宮，轉(zhuǎn)宮有秘訣。世上流行之書，把伏吟局列為兇格。不少的奇門愛好者見到伏吟局就頭痛，不知所措。而道家秘傳陰盤遁甲卻轉(zhuǎn)宮自如，一樣能模擬出事物發(fā)展的規(guī)律，斷事精準(zhǔn)。

(5)翻宮法：妙斷事物的原由和發(fā)展方向，豐富了預(yù)測(cè)的內(nèi)容解決了預(yù)測(cè)出現(xiàn)的多個(gè)問題。

(6)一宮多斷多宮一斷：一個(gè)宮里可以斷出多層意思，環(huán)環(huán)相扣。多宮也可以代表一件事情的來龍去脈。

(7)隱干法：與世上流行奇門相比，道家秘傳奇門多了九個(gè)符號(hào)，增加了信息量;并且，它身藏玄機(jī)，更有利于我們抓住主要矛盾，百試百驗(yàn)。

(8)分項(xiàng)斷事和世上流行的完全不一樣，充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)明快捷，金口直斷，準(zhǔn)確，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的特點(diǎn)。道家秘傳陰盤斷事摒棄了世上流行奇門的那些繁文縟節(jié)，深明易學(xué)“簡(jiǎn)易”之內(nèi)核。兩者比較，一個(gè)花拳銹腿，令人眼花繚亂;一個(gè)一招致勝，無招勝有招。有很多研究奇門的人士，在接觸道家陰盤遁甲后，就有矛塞頓開，重見天日的感覺，從而發(fā)出“假傳萬卷書，真?zhèn)饕痪湓挕钡母袊@。

(9)移星換斗法：移星換斗法是道家陰盤遁甲的根本大法,處理環(huán)境堪稱一絕,快捷簡(jiǎn)便,靈驗(yàn)無比。

道家秘傳陰盤遁甲排盤反映的是宇宙能量場(chǎng)在地球上的分布。易學(xué)注重的是天人感應(yīng)。易云：在天成象，在地成形。地球上的人或事物與天上的星宿息息相關(guān)，也就是說地球上的人與事物不是孤立的，而是時(shí)時(shí)刻刻受宇宙氣場(chǎng)的影響。這也與現(xiàn)代人的“萬象全息論”、“萬象相干論”“萬象有意論”、萬象系統(tǒng)論“十分吻合。所以說道家秘傳陰盤遁甲處理環(huán)境是尤為神奇靈驗(yàn)的，有理論依據(jù)的。道家秘傳陰盤遁甲風(fēng)-水的移星換斗大法，就是運(yùn)用遁甲盤中天地人符號(hào)所代表的象意設(shè)定吉祥物擺設(shè)在最佳方位，接收宇宙間特定的能量氣場(chǎng)，以此來調(diào)整環(huán)境能量結(jié)構(gòu)分布，提升環(huán)境的能量層級(jí)，使居住者的運(yùn)勢(shì)得以有效改善。

道家陰盤奇門遁甲知識(shí)，很多心法訣竅難以在書中點(diǎn)出，要想真正全面掌握必須由老師口口相傳才能領(lǐng)會(huì)，希望有緣人抓住此機(jī)緣，身臨其境體會(huì)道家千古不傳之密。