遁甲思維解讀《農(nóng)夫與蛇》

導言

師父王鳳麟教授常和弟子們分享經(jīng)典故事，用遁甲的思維闡述其中的生活禪，弟子們往往如癡如醉，就連小馬過河的故事都讓師父講了七遍，每一次都有不同的收獲和領悟。往后，咱們會陸續(xù)跟大家分享更多王鳳麟教授開示的精彩典故。不要錯過喲！

原文

一農(nóng)冬日逢一蛇，疑其僵，乃拾之入懷，以己之體暖之。蛇大驚，乃蘇，以其本能故，以利齒嚙農(nóng)，竟殺之。農(nóng)瀕死而悔曰：“吾欲行善，然以學淺故，竟害己命，而遭此惡報哉。”

在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條蛇，以為它凍僵了，于是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇，等到完全蘇醒了，便本能地咬了農(nóng)夫，最后殺了農(nóng)夫。農(nóng)夫臨死之前后悔地說：“我想要做善事，卻由于見識淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報應啊?！?/span>

農(nóng)夫善良的救蛇之心是好的，但他沒有保護自己，對自己負責的責任之心。知道蛇會咬人，又不能分辨蛇是否有毒的情況下，為什么不先將蛇的嘴捆起來呢？退一萬步說，農(nóng)夫不知道蛇會咬人，就對蛇進行施救，不了解蛇的習性，是沒有看到事情真相的本質(zhì)。農(nóng)夫是被自己的無知害死的。

“邪惡”的毒蛇，其本身就有很多藥用價值，比如蛇膽，早就被奉為珍貴的中藥，它能起到祛風除濕、清火明目、止咳化痰的功效。它能幫助人們祛除病痛，真的就是就“邪惡”嗎？

通常的解讀里，造成了一個定式思維，一個格局。已經(jīng)使很多人曲解了對于蛇的真正了解，盲目的推崇農(nóng)夫愚昧的善良。

王鳳麟教授常說：“陰盤遁甲無三奇，亦無吉兇與格局。”就是告訴我們遁甲人，在運用陰盤遁甲處理事情，幫助大家解決問題的時候，要充分運用遁甲的智慧，無吉兇，無格局，才能看到事情的本質(zhì)和真相，在保證自身安全的情況下，有智慧的幫助他人，完美的解決問題。