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靈子從何而來

發(fā)布時間：2018-07-16

陰盤遁甲閉關(guān)修煉后，向世人揭秘了靈子的存在，陰盤遁甲的知識也進(jìn)入了新的層面。那么，遁甲中常提到的靈子，到底是從哪來的？

師父王鳳麟教授告訴我們，空到極致時，靈子就產(chǎn)生了。這句話如何理解？通俗的來講，“空”可以當(dāng)作一種前炁（通“氣”）已絕，后炁未至的狀態(tài)，萬物已消弭于混沌之中。隨著這種“空”的狀態(tài)變得越來越空，物極必反，在“空到極致”時，靈子就產(chǎn)生了。
邵康節(jié)有云：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”其表達(dá)的也是這個道理。“冬至子之半”并不只是簡單的說冬至在子月中間。這里的“子”，是新生事物從無到有的一個過程，新事物出現(xiàn)前和出現(xiàn)后以“冬至”作為分界點(diǎn)，處于“子”這個過程的正中。在冬至這個點(diǎn)上，便是“天心無改移”的狀態(tài)，也是“空到極致”。就在此時，“一陽初動”！靈子產(chǎn)生。這里的“一陽”是靈子的代稱，其實(shí)并沒有開始劃分陰陽，化生萬物，所以稱為“萬物未生時”。

實(shí)際上，遠(yuǎn)古先賢們所說的“道生一”、“無極生太極”，并不是胡亂思辨推理，而是樸素的記錄下了靈子產(chǎn)生的過程，這里的“一”和“太極“就是靈子！靈子即是萬物伊始！
而這里的“道”并不只是“空”，而是指“越來越空，空到極致”的過程，也可以簡稱為“空空”。正所謂“唯有空空是大道”，空上逢空不為空，因?yàn)榭盏綐O致產(chǎn)靈子。這樣的“道”才生出了“一”。
靈子產(chǎn)生后，才生出陰陽、時空，繼而產(chǎn)生出萬事萬物。正如陰盤遁甲起局時所念：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤！

盤古開天地的傳說，描述的就是靈子的故事：盤古沉睡，天地混沌，處于空的狀態(tài)；不知過了多久，空到極致時，盤古突然醒來，寓意著靈子出現(xiàn)；之后盤古掄起斧頭開天辟地，意即靈子始分陰陽；最終盤古倒下，化為日月星辰、山川河流，表示靈子不斷演化，生出了世間萬物。

不僅遠(yuǎn)古傳說在述說著靈子，現(xiàn)代科學(xué)也在不斷的證明著這一觀點(diǎn)。2014年引力波的發(fā)現(xiàn)，為宇宙大爆炸學(xué)說提供了有力證據(jù)，而大爆炸的理論和靈子的產(chǎn)生發(fā)展如出一轍。
“大爆炸”認(rèn)為：宇宙并非永恒存在，而是從虛無創(chuàng)生。具體來說，在137億年前一個致密熾熱的奇點(diǎn)大爆炸后膨脹形成了宇宙。不難看出，這里的“虛無”就如“空”一般，且“致密熾熱的奇點(diǎn)”和“一陽初動”不謀而合！
事實(shí)上，除了宇宙創(chuàng)生，其他事物也按此種方式，由其各自的靈子所演化。作為萬物之根源的靈子，來自于“空到極致”，所以“空”對于靈子來說非常重要。為什么道家陰盤奇門遁甲的中五宮不寫字？就是為了保持一個“空”。
陰盤遁甲的修煉也是遵循了這個道理，行走動修——心“空”：痛生于腳下，炁充于百骸，靈匯于心間；閉關(guān)靜修——形“空”：眼耳鼻舌身意的靜、清、定，靈聚于身邊。陰盤遁甲的修煉方式，一動一靜，性命雙修，能夠與靈子親近溝通，進(jìn)而了達(dá)萬物之理！

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