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遁甲再話西游——談笑間,吾師傳真知

發(fā)布時(shí)間:2019-09-25

遁甲再話西游

????? ——談笑間,吾師傳真知

? 《西游記》是一部古典神魔小說(shuō),中國(guó)四大名著之一。關(guān)于《西游記》,真是沒什么可說(shuō),盡人皆知。

? 而遁甲上承千古,其大無(wú)外,可仰觀宇宙之大;其小無(wú)內(nèi),可俯察蟲魚鳥獸。萬(wàn)物萬(wàn)靈無(wú)不蘊(yùn)含其中。今天就用遁甲講這《西游記》。

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? 先說(shuō)說(shuō)這大鬧天宮的孫悟空。天地間孕化了一石猴(申為猴,地支三合中,申子辰為一合。故,有申,必同時(shí)有子和辰),這猴兒注定要同“子,辰”發(fā)生點(diǎn)什么……其猴姓孫(孫中有一“子”字),大鬧龍宮取得如意金箍棒(子,辰為龍),大鬧地府勾去生死簿(辰為天罡主死喪),頭戴定心真言緊箍咒(申為傳送,伸縮之意,當(dāng)唐僧念咒,這緊箍咒便收縮;不念了,它便恢復(fù)),占山稱王,甚至想霸占天庭(這都和辰有關(guān))。美其名:齊天大圣,壽與天齊。

? 再說(shuō)這出家人唐玄奘(戌為空,修行,僧侶),寅午戌為一合,有寅必有午和戌。唐僧一出現(xiàn),引來(lái)各路魑魅魍魎,其中不乏眾女色(寅為甲寅癸,為妖魔鬼怪;寅為青龍,表示桃花),坐騎白龍馬(午為馬),身有佛衣:錦襕袈裟(午為火怪,絲綢棉帛),曾路經(jīng)寶象國(guó),被黃袍怪施以妖法,變作老虎囚禁籠中(寅為虎),想那黃袍怪卻是天界的二十八宿之一“奎木狼星”(二十八星宿用地支表示,戌為奎木狼),后被天界召回,給老君燒火(寅為功曹,為香爐,午火)。

? 還有一長(zhǎng)嘴大耳的呆子,喚作八戒。前世本是天界的天蓬元帥,水神天河憲節(jié)。后因嬉戲嫦娥被貶下凡,投為豬胎,后入贅高老莊。(亥為豬,為登明,為天,高,即為天蓬,也是高老莊;亥卯未又是一合。有亥,也必得有卯和未。卯為月,為玉兔,意即嫦娥)。他能干活賣力,卻因飲酒過(guò)度,現(xiàn)出原形,只能搶親。(卯是莊稼,意即八戒能干體力活;卯還是太沖,車船和盜賊,意即八戒搶親)。手持“九齒釘耙”(未,為耒,耙子),貪吃貪睡貪財(cái)貪色,外加貪生怕死,不求上進(jìn)(亥,水,與性相關(guān);未為太常小吉,為吃食)。

? 最后還有這沙和尚(丑,為和尚,為禿頭,丑陋巳酉丑再為一合。他本是天上那卷簾大將軍,玉帝侍衛(wèi)長(zhǎng)(酉,為從魁),因打翻王母的琉璃盞(酉,為杯盞)觸犯天條,被貶到流沙河(巳酉,從字形為“分配”,意即犯錯(cuò)有罪;酉為流沙河)。所用兵器為降妖寶杖—月牙鏟(酉,太陰,為月)。這和尚生性敦厚,老實(shí)巴交,默默無(wú)聞的挑著擔(dān)子,走在最后。

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說(shuō)完師徒四人,接下來(lái)便談一談這四人之間“有什么情,什么怨,唐僧究竟是否做到了一碗水端平?

? 不妨接著上文,繼續(xù)說(shuō)這沙和尚。取經(jīng)之路漫漫,難免有矛盾和分歧,想修成正果,取得真經(jīng),就得有一個(gè)“和事佬”來(lái)調(diào)和各方矛盾。沙和尚便是這個(gè)和事佬。他老實(shí)本分,不爭(zhēng)不搶,每當(dāng)八戒和悟空爭(zhēng)吵,八戒挑唆師父念咒的時(shí)候,總是沙僧出來(lái)打圓場(chǎng),幫大師兄說(shuō)話;當(dāng)八戒悟空鬧著散伙分家,又是沙僧出來(lái)講道理。(沙僧:巳酉丑;孫悟空,申子辰,巳申能相合,故兩人大多是和睦相處的。丑為大吉,為貴人,有沙僧在,大多矛盾也能調(diào)和。而他的忠厚樸實(shí),也與“丑”的土性有關(guān),土是厚德載物的,是敦厚中和的)。

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? “一山容不得二虎”!男一號(hào)只能有一個(gè),我才是整個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)者。再說(shuō)孫悟空和唐玄奘這對(duì)拆不散的師徒冤家。三徒弟皆本領(lǐng)高強(qiáng),唯有唐僧是一介手無(wú)縛雞之力的凡體肉胎,因此這取經(jīng)路上的衣食住行,都需徒弟們幫襯。常感無(wú)力與無(wú)能。孫悟空的猴性一展無(wú)余,常自視甚高,擅自行事,英雄主義出頭,驕傲自負(fù)使得唐僧每想展現(xiàn)之時(shí),都被悟空攪了局子。免不了會(huì)生逆反心理,偏要反其道而行。八戒呢,那是堅(jiān)決擁護(hù)唐僧的決定。這是為什么呢?用遁甲來(lái)解釋其究竟:孫悟空的“申子辰”和唐僧“寅午戌”,這對(duì)地支互為“六沖”(寅申相刑,子午相沖,辰戌相沖)也就注定這對(duì)師徒常有不和,時(shí)有激烈發(fā)生。而八戒的“亥卯未”,卻與唐僧的“寅午戌”形成“六合”(寅亥合,卯戌合,午未也合)。與悟空的“申子辰”相害(申亥相害),這也就能解釋每逢唐僧訓(xùn)誡悟空,八戒總在一旁附和,興許還給大師兄扣個(gè)屎盆子……

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? 若要論智勇,八戒都不能與悟空相提并論,還屢破佛家戒條,通風(fēng)報(bào)信,打不過(guò)就撂挑子,可謂劣跡斑斑…一個(gè)如此看重清規(guī)戒律的人,為何接受了這個(gè)洋相盡出的呆子?英雄總是難過(guò)女兒關(guān)。唐僧被女色看上,八戒總會(huì)出來(lái)解圍,充分發(fā)揮好色的本能,挺身而出,化解尷尬,他愿挨師父的“刀子”,能順能從,體貼入微,不忘舊情,不怕指責(zé),雖大智慧沒有,卻使唐僧依賴。難怪唐僧有言:“這廝雖心性愚頑,卻只是一味懞直(忠厚爽直),雖屢犯錯(cuò),唐僧卻贊美了他。

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? 無(wú)吉無(wú)兇,也正是因?yàn)槲蚩蘸吞粕摹傲鶝_”,唐僧的出現(xiàn),解救出已被壓五百年的悟空,緊箍咒下,師淚婆娑…也正因?yàn)檫@個(gè)“六沖”每當(dāng)唐僧被妖捉拿,總有悟空前來(lái)收伏妖魔…也恰恰是處處的“六合”,八戒不思進(jìn)取,不求上進(jìn),不改懶散惰性。

? 如此,你能說(shuō)這嚴(yán)斥苛責(zé)的背后,不是愛嗎?

? 原來(lái),嬉笑怒罵皆是為師的一番愛!

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