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東坡先生的格局

發(fā)布時間:2022-04-29

《警世通言》中,有一段王安石與蘇軾的故事。

請君細(xì)細(xì)品賞


宋神宗在位時,蘇軾在湖州做了三年官,任滿回京,未上朝就先去拜訪荊公王安石,剛好遇到荊公在睡午覺,管家徐倫經(jīng)過,帶他到荊公平日與門生見面的東書房等候。蘇軾坐了會,覺得無聊就四周看看,看到桌上有個筆硯,筆硯下面露出一個紙角,上面有一首《詠菊》的詩,只寫了上面兩句“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。

蘇軾看了,便笑道:“您也有老的一天了,以前寫幾千字都不假思索,現(xiàn)在連兩句詩都填不下去。而且寫的這兩句詩也有矛盾,黃花即菊花,菊花性屬火,就算枯爛掉都是不會落花瓣的,吹落黃花滿地金這不是毛病么?”于是便寫了下兩句:“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。意思是,菊花不像春天的花那樣會落花瓣,你再仔細(xì)想想?

荊公醒了后,想著那兩句未完的詩,就去東書房拿出來看,結(jié)果看到下面有人提了兩句。剛好徐倫回來,荊公就問徐倫誰人來過,徐倫說是蘇軾,荊公看了字跡也認(rèn)出是蘇軾的。心想:或許是蘇軾不知道黃州的菊花會落花瓣,于是看了下湖廣地區(qū)官籍空缺的名冊,就只看黃州府的,剛好有個團練副使的職位空缺。

于是第二天早朝,荊公就貶蘇軾到黃州了。





臨別之際,荊公對蘇軾說:“我自幼讀書多年,落下一病,難以根除,必須要用陽羨茶才能治,太醫(yī)說這茶必須要用瞿塘三峽的中峽水泡才行。瞿塘在蜀,你家鄉(xiāng)又在蜀,如果有親眷出入路過,麻煩順便裝一缸水帶給我?!碧K軾答應(yīng)了,第二天就往黃州出發(fā)。

逝者如斯,蘇軾在了黃州差不多快一年了,當(dāng)時又是重陽節(jié)之后,起了連日的大風(fēng),蘇軾忽然想起后園種有幾種菊花,剛準(zhǔn)備去看,恰好陳季常來到訪,蘇軾便邀他一起去賞菊。到了菊花棚下,誰知眼前這一幕竟把蘇軾嚇呆了。陳季常說:“你看到菊花落瓣,為什么嚇成這樣子?”蘇軾說:“去年在荊公府中,看到他寫的兩句詩“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”,我還以為是他錯了,于是我接了兩句“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”,我卻不知道原來黃州的菊花是會落瓣的,原來他貶我到黃州,是為了讓我看黃州的菊花。




黃州到眉州,有四千余里,水路正從三峽過。這三峽分別是上峽西陵峽,中峽巫峽,下峽歸峽,這三峽總叫瞿塘三峽,荊公叫蘇軾取的正是巫峽水。

由于路途遙遠(yuǎn),蘇軾因連日行程勞累,不覺在船上睡著了,醒來后,一看船已過了中峽,就焦急地喚船家掉頭回中峽。船家說:“老爺,如果掉頭就是逆流而上了,這三峽的水流這么急,如何上得了?”蘇軾聽見,只好吩咐找個就近能靠岸的地方停船。蘇軾心想:“荊公刻板不知變通,這三峽相連,都一樣的水,為何非要中峽水不可?”于是就叫人買了個缸,自己在船頭就裝了一缸下峽水,封好口,就開船回黃州。




回到黃州后,蘇軾來到荊公府上。見到荊公,下拜行禮。蘇軾看到去年提的那首詠菊詩正貼在對面,荊公用拂塵一指,對蘇軾說:“光陰迅速,去年作的這首詩又一年了。”蘇軾覺得羞愧,起身伏拜,荊公扶住,故意問道:“這是為何?”蘇軾說:“我甘愿受罪了?!鼻G公說:“你看到黃州菊花落瓣了么?”蘇軾說:“是。”荊公說:“你之前未見過這種菊花,也怪不得你?!?/span>蘇軾說:“晚生才疏識淺,全仗荊公大量不計較?!?/span>


茶畢,荊公問蘇軾:“我之前勞煩你帶的中峽水,有沒有?”蘇軾說:“就在府外?!鼻G公就命人把水拿進(jìn)來,荊公取了一小勺水放進(jìn)茶壺里燒,等到水沸騰了,立馬把陽羨茶放進(jìn)去,只見茶色很久才顯示。荊公就問蘇軾:“這水從何來?”蘇軾說:“巫峽。”荊公笑道:“又來欺騙我了,這是下峽水,怎么說是中峽水?”蘇軾大驚,問荊公怎么分辨得出。荊公說:“讀書人不可胡說,如果不是我親眼看過黃州菊花,又怎么敢在詩中亂講菊花落瓣。《水經(jīng)補注》記著,上峽水性太急,下峽太緩,只有中峽緩急一半。用三峽水煮陽羨茶,上峽水味濃,下峽水味淡,中峽水濃淡適中。如今見那茶這么久才變色,所以知道是下峽水?!?/span>

蘇軾知道自己又弄巧成拙,忙得離席謝罪。




前兩段故事中,表達(dá)了滿腹詩書的東坡先生也會因自己已有的認(rèn)知就魯莽地定義了這個世界。他不知道黃州的菊花是會落成“滿地金”的,他也不認(rèn)為瞿塘三峽上中下的水性是不一樣的,直到他親自看到了黃州的菊花,直到他了解到了水性和水流急緩有關(guān),才認(rèn)識到了自己的局限性,也就是自身思維的格局。

莊子中提道:“井蛙不語海,夏蟲不語冰,曲士不語道。”亦是這個道理,只是荊公還不像莊子那般“無情”,還是通過一些手段點撥了蘇東坡。

一個人經(jīng)常會因自己粗淺的認(rèn)知去定義這個世界,就像在一間沒有開燈的屋子中,眼睛看不到那把放在角落里的斧頭,就一言斷定斧頭的不存在,荊公就是那個為他打開燈的人。



陰盤遁甲師父王鳳麟先生常常強調(diào)的遁甲思維中就提到了“亦無吉兇與格局”,當(dāng)我們被思維“格局”住了自身,那么在這段旅程中,便會錯過很多的風(fēng)景。

不如用陽光的心態(tài),即包容萬物的精神,去面對這個如夢幻泡影的世界,那時,您會發(fā)現(xiàn)這個世界真的很精彩。



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