鹿鼎策劃

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【吉祥物】- 可以佩戴的歷史

發(fā)布時(shí)間:2022-05-20



眺望遠(yuǎn)方,
有一片綠色的樹葉,
隨微風(fēng)而飄曳...


她是否知道,

只要再過(guò)幾個(gè)月,

就會(huì)離枝而去。

人生幾十秋,

我們也要把握好當(dāng)下的旅程。




    自古以來(lái)人類就有佩戴飾品的習(xí)慣。

    最初的原始部落,為了獲取獵物,智慧的人們常將獸皮掛在身上,將犄角戴在頭上,裝扮成獵物的同類以迷惑對(duì)方,取得靠近的機(jī)會(huì)。也有出于記事的需要,在脖子上佩掛小礫石、貝類或者動(dòng)物的骨頭牙齒等等。




    隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)的古人把佩飾當(dāng)作美化外表、顯示身份的一種裝飾,最顯眼的佩飾是各種玉飾件。

    《禮記·玉藻》說(shuō):“古之君子必佩玉”,又說(shuō):“君子無(wú)故玉不去身?!睙o(wú)論男女,都會(huì)佩玉,除了表示貴族身份外,還展現(xiàn)了君子的各種美德。

    除了玉之外,古人的佩飾還有印、符、囊、袋、環(huán)帶和珠串等等。



所有的這些我們都稱之為【吉祥物】。



    以木結(jié)構(gòu)為主要建筑材料的東方,直到今天,已經(jīng)很少能夠看到500年以上的古老建筑了;但是在西方,長(zhǎng)達(dá)1000年之久的石制建筑卻比比皆是,材質(zhì)確實(shí)是影響其存在時(shí)長(zhǎng)的一個(gè)重要的原因。

    一顆顆珍貴的寶石玉器再配合金物銀飾的穿搭,使時(shí)間的長(zhǎng)河濃縮在一件件美妙絕倫的珠串之中,在這其中,因?yàn)椴煌甏馁|(zhì)的選用,使之飄蕩著歷史的氣息,好似都爭(zhēng)先恐后地想要發(fā)聲,敘述著她們獨(dú)有地經(jīng)歷。

    按照陰盤遁甲思維的理解方式,環(huán)境是十分重要的,因其對(duì)我們的思維會(huì)有很深刻的影響。

    一旦我們把吉祥物佩戴在身上,這件物品,便可以很快地影響到我們的心情與狀態(tài),接下來(lái)由心態(tài)影響到思維,思維影響到行為,行為又影響了習(xí)慣,習(xí)慣繼續(xù)影響到性格,最終形成的性格就影響到了我們的命運(yùn)。

    這就是行為環(huán)境策劃的一種表現(xiàn)方式,即指利用陰盤遁甲的思維原理來(lái)指導(dǎo)一個(gè)人的行為。

    命運(yùn)的選擇權(quán),還是在于我們自己。


鹿鼎策劃陰盤遁甲師父王鳳麟先生說(shuō)過(guò):

“吉祥物是可佩戴的歷史?!?/span>


    一件量身定做的吉祥物,是要通過(guò)特定時(shí)空的陰盤遁甲信息,推演出符合平衡自身需求的材質(zhì)及種類,在恰恰好的時(shí)間內(nèi)使之最終制作完成。

    作為成品的吉祥物,不但具有其物質(zhì)本身的各種場(chǎng)能效應(yīng),并且還承載了在那個(gè)時(shí)空中,波瀾壯闊的歷史信息。


“君子性非異也,善假于物也?!?/span>


    當(dāng)內(nèi)部的條件沒有達(dá)到期望的助推功能時(shí),我們要善于借助一切外界事物,順應(yīng)規(guī)律,達(dá)到自我的提升。

    吉祥物中的每一處細(xì)節(jié)都能夠完美的匹配個(gè)人的場(chǎng)能,以達(dá)到一種和諧的場(chǎng)效應(yīng),為物主趨利避害。像前文提到過(guò)一樣,從自身的環(huán)境場(chǎng)開始,一步一步地影響到個(gè)人的命運(yùn)。

    每一件定制的吉祥物都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品,她承載了百年千年的時(shí)空信息,我們不應(yīng)僅僅只用眼識(shí)與身識(shí)以欣賞的角度去品玩,更要用自己那不曾被染濁的心靈去挖掘她們更深處的意義......



多么希望,

時(shí)間就靜止在那一剎那,

樹葉依然靜靜地掛在枝干,

明媚的陽(yáng)光照射在葉面上,

一不小心,

就照進(jìn)了,

我的心里......





你是否
已經(jīng)擁有了那件
為自己量身定制而成的
可佩戴的歷史?





講堂動(dòng)態(tài)更多...

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